王溢嘉的文字城堡

　　祖父告訴他，這些如藝術精品的石頭是「養」出來的，經過一個或幾個世代的侵蝕、激盪，粗獷的稜角不僅變得圓潤，而且形成非常雅致的風格……。

　　獅子林是蘇州有名的中式園林。一個十四歲的少年坐在花香小徑的涼亭裡，看著前方的蓮花池和對面的假山，心中慢慢浮現一種熟悉的恬靜感。這裡跟喧囂、躁動、西化的上海簡直是兩個不同的世界，而他就好像同時活在這兩個世界之中。

　　他就讀於上海青年會中學，那是一所昂貴的西化學校，以英語教學，學生多為中國年輕菁英，他則是菁英中的菁英，經常在班上考第一名。雖然他對上海的洋化生活如魚得水，但每隔一段時間，他就會想起獅子林這個中式園林來。獅子林是他們家族的產業，他從小就經常在此遊玩，特別疼愛他的祖父就在這裡教他讀書、寫字，認識中國文化的精髓。從上海回到蘇州獅子林，總給他「回鄉」的溫馨感覺。

　　獅子林裡有很多他熟悉的、造型奇特的太湖石。祖父告訴他，這些如藝術精品的石頭是「養」出來：養石者先挑選多孔透氣的火山岩，略加雕鑿出大致的輪廓，然後放到湖裡或溪中，經過一個或幾個世代的侵蝕、激盪，粗獷的稜角不僅變得圓潤，而且形成非常雅致的風格。看著錯落在園林裡、姿態不一的太湖石，他總覺它們像一尊尊的「智慧老人」，似乎想告訴他關於人生的什麼秘密。

　　這位少年名叫貝聿銘，他後來留學美國，專攻建築，而成為世界知名的建築大師，巴黎羅浮宮拿破崙廣場上的玻璃金字塔、波士頓的甘迺迪圖書館、香港的中國銀行大廈等都是他的代表作。晚年更回到故鄉，在獅子林附近建了一座蘇州博物館。

　　雖然貝聿銘被稱為現代主義的建築大師，但他一直自認為深受中國文化的影響，成名後，他不只一次提到少年時代看慣的太湖石，而且說：「我如同石頭一般被投置到湖邊、溪畔或是湖心，期能與周遭的水流漩渦契合……以我童年時期受花園啟發而產生的精神來進行設計。」他和他的作品就像與環境不斷激盪而形成的風格獨具的太湖石。

　　其實，我們每一個人也都是這樣的石頭，不只需要雕琢，更需要被放到湖心或激流中，經過長時間的沉潛與激盪，讓粗獷的稜角轉為圓潤，等有朝一日重新亮相時，方能成為一件精緻的藝術品。

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