王溢嘉的文字城堡

　　人可以用兩種完全不同的方式來描述同一事物，這兩種描述可能都“正確”，但卻都不“完全”。

　　在物理學界，有一個膾灸人口的故事，那是諾貝爾物理獎得主布洛克與海森柏格在多年前的一場海邊對話。

　　有一天，布洛克和海森柏格沿著海灘漫步，布洛克不停地向海森柏格談論有關天空數學結構的一個新理論，海森柏格聽著聽著，最後抬起頭來，說：“天空是藍色的，鳥兒在空中飛翔。”

　　這個故事之所以一再被傳誦，因為它為科學家們提供了哲學視野，布洛克和海森柏格的對話很生動地呈現了“互補理論”的神髓：一個人可以用兩種完全不同的方式來描述同一事物，這兩種描述互不相干，甚至互相抵觸，但兩者可能都是正確的；而且在這種“正確”中，我們看出沒有一種描述是“完全”的。

　　“互補”這個名詞來自顏色中的“補色”現象。我們若將紅色光與綠色光相合，即成為白色光，紅色和綠色就互為對方的補色。補色同時存在，給人一種相調和的美感，譬如我們經常所說的“紅花綠葉”。但紅色中卻沒有一丁點兒的綠色，反之亦然；而唯有將兩種色光相合在一起，才能成為自然的白色光；若從自然的白色光中，抽離紅色光的成份，留下來的就變成綠色光。因此，所謂“補色”或“互補成份”實乃我們在以某種方式了解自然真相時，所必然無法觀察到的“殘留部份”。

　　對人的瞭解亦復如是，人有他的精神面──理想、價值、意識等，也有他的物質面──細胞、神經、荷爾蒙等，這兩個面相看起來互不相干，甚至互相抵觸，但它們一如“紅花綠葉”，一如“天空是藍色的”和“天空的數理結構”之互相彌補，我們唯有同時接受這兩者，讓它們“分庭而不抗禮”，然後，我們對“人的本質”才有較接近“完整”的瞭解。

★摘錄自《世說心語：100個生命啟示》，紙本書已絕版，歡迎購買電子書

我在讀墨的電子書

我在方格子的專欄文章