王溢嘉的文字城堡

　　有一則笑話說：一個清教徒和一個天主教徒走在路上，剛好看到一名神父走進一家妓院。那位清教徒聳聳肩膀，臉上露出調侃的笑意，心想這下終於讓他抓到了天主教徒偽善的狐狸尾巴。

　　但那名天主教徒看到了這個情景，臉上卻不禁流露出莊嚴肅穆的神情，他驕做地認為：當他們的一位教友臨終時，即使是在妓院哩，神父也會義無反顧地進去為他（她）祈禱。

 　　李先生初到美國不久，某個星期三早上十點路過一個公園，看到一名白人男子悠閒地坐在長椅上曬太陽，他心想：「美國雖然是個忙碌的國家，但有錢又有閒的人多得是。」

 　　走了不久，又看到一名黑人男子也悠閒地坐在另一張長椅子上曬太陽，李先生不禁又想：「黑人失業的問題真的是那麼嚴重嗎？黃種人想在美國生活大概會跟黑人一樣艱難吧？」

 　　其實，對那位進入妓院的神父和坐在公園長椅上的白人及黑人，我們都沒有足夠的資料研判他們是在「做什麼」。他們都處於一種曖昧不明的情境中，但旁觀者卻會根據自己心中已有的成見或「刻板印象」，而對他們的行為做了「超出事實」的解釋。

 　　對我們不認識的人，我們常會根據他們的種族、性別、階級、職業來「分類」，而將「團體的屬性」加在他們身上。

　　譬如我們心中對「猶太人是如何如何」、「酒吧女是如何如何」、「日本人是如何如何」都有一個刻板印象，這些刻板印象通常是在尚未實際接觸到這種人之前，就已經由聽聞而深印於心中，當我們真正接觸這種人時，即會不自覺地將心中的那個「圖像」套在對方身上，做為解釋對方行為的座標，而產生了自以為是的偏見。

 　　人與人間的誤解以及塵世的諸多紛擾，都導因於這些自以為是的偏見。對於週遭的人和事，不要過度熱心地去解釋或設想，可以減少很多錯誤和麻煩。

★摘錄自《世說心語：100個生命啟示》，紙本書已絕版，歡迎購買電子書

我在讀墨的電子書

我在方格子的專欄文章