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  不是怕老婆,而是尊重;覺得自己虧欠她太多。

 

  知名導演李安在《斷背山》獲得金球獎的最佳導演及最佳電影獎後,對採訪他成功經驗的記者語出驚人地說:「大概是我怕老婆吧!」他坦承結婚23年來從來沒和妻子吵過架,「我不知道為什麼會怕老婆,大概是老婆講的話常常是對的。」

 

  「怕老婆」是男人成功的「秘訣」也許很有爭論,但一個丈夫不是怕老婆就是不怕老婆,一般說來,溫馴、靦腆的男人較會怕老婆,特別是老婆是個強悍、獨立的女人時,那就更如「羊入虎口」。這樣的婚姻通常沒有「雜音」,也就是李安說的「從來不吵架」。

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  華人社會受儒家思想的影響,有很濃厚的實用主義色彩,不只做人要做「有用之人」,求學做事更講究要「經世致用」,凡事必先問「是否有用」?而且不談「無用之事」,不學「無用之學」。這種明確的目的性當然有它的好處,但有時候卻難免流於膚淺、短視。莊子「無用論」的第三個層次──「反動的無用論」,就是為了矯正這種偏差的一種反動。  

 

  大家都聽過英國科學家牛頓的一個故事:有一天他坐在蘋果樹下沉思,一枚蘋果從樹上掉下來,剛好擊中他的腦袋,因而讓他產生一個問題::「蘋果為什麼不掉到天上去?」如果牛頓生長在古代的中國,而向中國老師提出上面的問題,孔子也許會皺眉說:「你這個問題何補於國計民生?你問這無用又荒唐的問題幹嘛?不要再玩物喪志了!」但莊子可能眼睛一亮,說:「你的問題看似毫無用處,卻隱含深意,你應該繼續追問下去,因為『無用之用,乃為大用』啊!」在中國的古聖先賢中,莊子很可能是對牛頓的問題最感興趣、並給予最高度評價的人。  

 

  莊子的言論向來被認為天馬行空、大而無當,在〈外物〉篇,惠施就對莊子直言「你的言論沒有用處」,莊子回答:

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  偉大的心靈,總是遭遇平庸心靈的激烈反對。 ──愛因斯坦

 

  挪威的表現派大師孟克,畫風陰鬱,內容恐怖。他那幅有名的吶喊,後來被很多人用來比擬精神病人的內心世界。

 

  當他在德國舉辦第一次畫展時,參觀者和藝評家無不以「令人厭惡和作嘔」來形容他們的觀感。結果畫展在開幕的第一天就黯然閉幕,可以說是完全的失敗。   

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